山本耀司在《我投下一顆炸彈》中，有廣為人知的一段話：“設(shè)計師的本性是衣服的內(nèi)在因素。他過怎樣的生活？在衣服上一覽無遺。一雙巧手，似調(diào)過音的琴，用心在紙上，畫下一條粗線，是過程的開始。這條線，會在一塊布料上重生，蛻變?yōu)榉b，開始自己的生命，高聲歌唱。它歌唱昨夜不堪的情事，歌唱今晨枝葉間灑落的陽光?！?/p>

除了設(shè)計師所賦予的個性基因之外，國內(nèi)獨立服裝品牌的廣告片，也日益成為品牌個性表達(dá)的載體。畢竟能夠講好一個故事，喚起人們對幸福的想望，再恰好提供一件能夠達(dá)到這種期望的物品，讓物質(zhì)擁有滿足精神需求的魔力，這是廣告片所能抵達(dá)的一種境界。不論是復(fù)古膠片的粗糲質(zhì)感、還是拼貼形式的藝術(shù)感巧思，抑或賽博朋克的未來感美學(xué)，甚至情緒與體驗的細(xì)膩代入感……國內(nèi)獨立設(shè)計品牌對于廣告影像的多元化嘗試，也讓品牌的內(nèi)容表達(dá)，更加貼合品牌的特質(zhì)、從而開辟出專屬的品牌印記，為大眾留下形態(tài)迥異的審美感受。

一、膠片質(zhì)感：
復(fù)古舊時光的詩意慵懶

相較于冰冷的數(shù)碼，承載豐富信息量的膠片攝影，似乎貯存更多的歲月與溫度。這種為人稱道的光學(xué)特性，一直是許多人舊日情懷的來源。輕量化的手持設(shè)備，可以在晃動中準(zhǔn)確捕捉主角的身影；而整體趨向粗糲的視覺風(fēng)格，也能夠賦予故事更多的真實感與紀(jì)實性。

茉莉和扶蘇《She walks in beauty》
導(dǎo)演：石騰帥

獨立設(shè)計女裝品牌的茉莉和扶蘇 MOLIFUSU，曾推出一支由導(dǎo)演石騰帥拍攝的膠片質(zhì)感廣告片。整支短片的靈感，取材自拜倫的小詩。

她走在美的光彩中，像夜晚。

皎潔無云而且繁星漫天；

明與暗的最美妙的色澤

在她的儀容和秋波里呈現(xiàn)：

耀目的白天只嫌光太強(qiáng)，

它比那光亮柔和而幽暗。

增加或減少一份明與暗

就會損害這難言的美。

美波動在她烏黑的發(fā)上，

或者散布淡淡的光輝

在那臉龐，恬靜的思緒

指明它的來處純潔而珍貴。

呵，那額際，那鮮艷的面頰，

如此溫和，平靜，而又脈脈含情，

那迷人的微笑，那容顏的光彩，

都在說明一個善良的生命：

她的頭腦安于世間的一切，

她的心充溢著真純的愛情！

跟進(jìn)、轉(zhuǎn)身、回旋、逡巡。在女主的步履穿行之中，觀眾跟隨鏡頭的視角與調(diào)度，一同陷入某種心靈的醉態(tài)，感受詩歌慵懶而沉醉的韻律。一個個靈性的文字，從紙張之上化身為視覺想象的呈現(xiàn)，貼近你的心跳，凝固在日常美學(xué)之中。

從模糊到清晰，從暗部到明部，從黑白到彩色，膠片本身的感光度，讓短片的畫面對比更加鮮明，營造出一種粗糲中隱藏著細(xì)膩的視覺驚喜感。而鏡頭在人與花園景物的兜轉(zhuǎn)之間，牽引著觀眾的好奇心，也復(fù)刻出一幀幀少女夢幻囈語般的美。

法式曖昧的色調(diào)、溫柔自語的旁白、悠揚綿延的琴音，從視覺與聽覺兩個維度，營造出一種浪漫的意境。衣物這個隱藏的主角在其中，成為相得益彰的一抹筆觸。

二、拼貼語言：
肆意流淌的鬼馬個性

有一種藝術(shù)形式，它既不能抹去繪畫作品原本的色彩，也不能改變攝影圖片當(dāng)初拍攝的角度，可一旦將所有原本既定的藝術(shù)作品，放置于統(tǒng)一維度，它又將會碰撞出全新且獨特的藝術(shù)效果，那就是拼貼。不同于生搬硬湊與胡亂粘貼，它是藝術(shù)家用獨具慧眼的觀察視覺以及源于生活又高于生活的靈感，所創(chuàng)造而成的一個更為豐富飽滿的表達(dá)世界。

支晨《包豪斯女孩》
導(dǎo)演：周祎蕾

包豪斯是一種運動思潮，標(biāo)志著現(xiàn)代主義設(shè)計的開端。很多人認(rèn)為包豪斯就是工業(yè)風(fēng)、極簡風(fēng)，但其實包豪斯不止于此；除了極簡的形式，它更加注重功能。如包豪斯的藝術(shù)家宣言：“以形式為目的就是形式主義，這是我們所反對的?！睂⒊橄罄砟钷D(zhuǎn)化為現(xiàn)實中真實存在的事物，才是包豪斯所強(qiáng)調(diào)的主旨。

支晨的短片聚焦于包豪斯女孩所擁有的藝術(shù)特質(zhì)和個體力量，從視頻開場，就采用拼貼與定格的影像手法，對“包豪斯”的概念開啟戲謔般的提問。隨之，一本《包豪斯女孩：向先鋒女性藝術(shù)家致敬》的書籍，被推至觀眾眼前?！竒irls make cakes」、「girls make friends」到「girls make a different」每一個不同片段流淌式的表達(dá)，都是女性力量逐步增強(qiáng)的注腳，也對包豪斯女孩展開每一層不同的古靈精怪的闡釋。

品牌短片對于幾何的熱情以及基本色彩的流暢運用，與包豪斯風(fēng)格如出一轍。支晨服飾的花型針織元素，作為一個存在感鮮明的點綴，與包豪斯女孩的影像相互穿插。這是一種將品牌想象力和標(biāo)志性印記滲透進(jìn)日常所見與生活周遭的做法，同時也讓影像的表達(dá)變得更加意趣十足。

而拼貼的靈活運用，讓包豪斯興起時充滿當(dāng)代感的女孩與現(xiàn)代穿上支晨的女孩們，在兩個不同的時空維度真切地貼合在一起。

三、賽博朋克：
軟科幻的潮酷未來感

賽博朋克概念自誕生起，就以黑暗陰郁的世界觀、復(fù)雜龐大的信息量以及深沉晦澀的主題面向大眾。當(dāng)創(chuàng)作者需要展現(xiàn)一個以頹廢、無序和虛幻為特征的世界時，就時常將目光投向賽博朋克未來風(fēng)。隨著全球電子信息技術(shù)飛速發(fā)展的沖刷，在近未來社會，智能生活的物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會每一個角落，生活中的物品都連線到巨大的網(wǎng)絡(luò)里。科技亦容許人改造部分身體，加入義體或植入芯片以強(qiáng)化身體機(jī)能，人的生物性與電子技術(shù)融合變成了現(xiàn)實。

INXX《六合》
導(dǎo)演：林琨皓

“六合”的概念，常用于指上下和四方，泛指天地或宇宙。這是對宇宙萬物相互關(guān)聯(lián)節(jié)點的最優(yōu)化定義——古代有三陰三陽六爻，用以解釋萬物之間的關(guān)系；現(xiàn)代有六度分割法，說明萬物之間最少只需六個節(jié)點便可鏈接。

INXX的短片，運用頗具潮流和未來色彩的賽博朋克風(fēng)格來體現(xiàn)，彰顯品牌本身的潮流屬性。短片分為三個篇章，從黃沙漫天、戈壁林立的宗教古跡，到櫛次鱗比、秩序井然的現(xiàn)代建筑群，再到虛實融合、充滿科幻色彩的未知空間，INXX 向觀眾展示出過去走向未來的印記。與此同時，身著潮流穿搭的模特在不同的場景之間游弋，將過去、現(xiàn)在與未來聯(lián)結(jié)在一起，也將不同的場景在無形中化身為品牌的不同秀場。

巨型佛像、頂光、金字塔形建筑的宗教意味，懸浮的巨石、磁鐵物質(zhì)等超現(xiàn)實場景打造；配合失真、破碎、錯位等故障藝術(shù)，呈現(xiàn)一種令人晃神的科技未來感。

值得一提的是，賽博朋克在視覺元素方面具有顯著特征，霓虹色彩、數(shù)碼投影和全息影像、雨水和透明材質(zhì)、極簡主義的裝飾風(fēng)格，廢舊破敗的未來主義貧民窟等組成了此類風(fēng)格的基本設(shè)定。在inxx的短片中，與科技并存的復(fù)古元素與新興科技的交融，也形成了賽博朋克文化的反差與探究意味。

四、情緒與體驗：
隱藏其后的態(tài)度表達(dá)

如果衣服會說話，它是否會說出“我有一個夢想”或者“我們可以改變”這樣的言辭？設(shè)計師的回答是：會。而放到影像表達(dá)的領(lǐng)域，服裝可以成為內(nèi)心世界的載體與出口，成為一個輔助角色扮演的介質(zhì)。theMSLAN品牌十周年的短片，就圍繞一種類似真實的精神與情緒體驗，將衣物所帶來的立體感知，結(jié)構(gòu)成篇。

theMSLAN《衣如知己》
導(dǎo)演：張偉

短片將張愛玲對衣物的戲劇性理解——袖珍戲劇的主題，貫穿始終。也將細(xì)膩的體驗與故事性的想象力，置入短片之中。不同著裝的輔助女性扮演不同的角色，也形成不同的心理感知。

初出茅廬的小蘿莉范兒，是渴望快速融入成人世界的入場券，可愛，可，不自在。

踏入職場的黑色OL通勤裝，宣揚著內(nèi)心的獨立，也隱藏了身體的不由己。

性感style小黑裙，不是為了表達(dá)自己的時尚觀點，而是為了照顧全場的焦點。

衣服于我，是隱藏，更是一種探尋。

心理渴望、外在風(fēng)格、身體感知的多面對照，將女性與衣物之間一種互相探尋的關(guān)系，表露無遺。每一種衣物款式背后，潛藏著不同的態(tài)度。

在視覺創(chuàng)意層面，微距攝影加踱步向前的形式、維納斯等古典雕像的意象隱喻，既區(qū)隔了不同的敘事篇章，也指代了內(nèi)心不同階段的顯性狀態(tài)。光線調(diào)度、表情及肢體語言的變化，呈現(xiàn)出女性成長的不同階段、從“受困”到自由的過程。這是一個無法借由文字描述的微觀過程，卻可以通過影像，還原出一種直觀的感受。

在片子之外，品牌化身為一個覺察者與體驗者，有一方空間，于道路交錯、車水馬龍、獨立空間之中，將衣物的美學(xué)感受與細(xì)膩的人文情懷延續(xù)至生活的實體空間當(dāng)中，伴隨消費者成長、持續(xù)尋找有關(guān)個體的感悟與體驗。

五、通感手法：
多維感官的情感共振

“在日常經(jīng)驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舍、鼻、身各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色視乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒……培根說，音樂的聲調(diào)搖曳和光芒在水面浮動完全相同，那算是哲學(xué)家對通感的巧妙描寫?！?/p>

而在影像之中，通感手法的運用，在強(qiáng)化作品的現(xiàn)場感與氛圍之外，也能借助多維度感官的記憶喚醒，引發(fā)情感的共振。

內(nèi)外《輕柔暖》概念短片
導(dǎo)演：趙丹

內(nèi)外推出一支概念短片，一一展露出火柴燃起光亮、不同姿勢的擁抱、等畫面的疊加呈現(xiàn)，將擁抱帶來的暖意、撫觸帶來的溫柔、呼吸帶來的輕盈感，展開層次分明的外延式表達(dá)，從而傳達(dá)出內(nèi)外衣物帶來的輕柔暖的感受。

用劃亮火柴、雙手覆蓋腹部、腳尖相碰的體感動作，彰顯不同程度的暖意感受。用微風(fēng)吹動衣領(lǐng)、手指在鼻尖游移、金魚在水中游動泛起漣漪的畫面，強(qiáng)調(diào)觸覺的質(zhì)感與力感，從而強(qiáng)化溫柔的意義。用人體呼吸的起伏、在夢境中浮游的場景、鳥兒瞬間的飛翔，讓“動”的觸覺感與意覺傳達(dá)，營造出“輕“的多感審美。

人們對于世界的認(rèn)知和表達(dá)，需要調(diào)動起全部感官。而通感則是“感覺的挪移”，在通感的世界里，眼、耳、舌、鼻、身各種器官不分界限；視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺彼此大同，于是整個世界就處于一種徹底敞開與釋放的澄明狀態(tài)。而通感手法在影像中的運用，也常常打破人們對外在視覺的執(zhí)著。內(nèi)外這支概念短片，就巧用通感的細(xì)膩表現(xiàn)，將衣物的顆粒度與舒適度，挖掘出一種全新的發(fā)現(xiàn)與覺知。

美國文化歷史學(xué)家雅克·巴爾贊認(rèn)為：“廣告現(xiàn)已成為一種成功影響公眾心理的力量，用來幫助推行任何一種目的。它的演變過程是文化史中尚未編寫的一個篇章，它不斷變化的內(nèi)容與調(diào)子很能說明問題?！蓖瑯涌梢钥吹降氖?，廣告片的未來也是開放的，品牌對于影像形式的探索和表達(dá)，也確實可以從文化和心理的角度讓人沉醉、予人享受，無疑也會在特定范圍內(nèi)，影響一部分群體的習(xí)慣和選擇。